في الواقع لا تمثل هذه الحركات أبدا أي نوع من أنواع الإبتكار، أساتذتي يقولون نفس الكلام عن التخريب الحديث، إلا اني أجده يمثل عجزا واضحا في إدراك الطبيعة، و الإحساس بجمالها، و حب الظهور، فلا ابتكار في التخريب