الابداع والابتكار - الشاهين

قبل أن ابدأ الموضوع اكرر طلبي بضم (التعبير الفني عند الاطفال - ورسوم الاطفال - والتربية الفنية الخاصة) تحت مسمى منتدى

علم نفس التربية الفنية

[align=center]الابداع والابتكار[/align]

كتب الاستاذ (الشاهين ،2004م)*هذا المقال والمقال منقول نقل نصي

"ان الكثير منا تراه لايفرق احيانا بين الابداع والابتكار بل يرى انهما كلمتان تدل على معني واحد بل لايجد ان هنالك فرق يذكر بينهما والحقيقة ان هنالك فرق بين الابداع والابتكار . وردا حول بعض الاستفسارات التي وردتني عن مفهوم الابداع الفني كونه احد مقومات الموهبة رأيت ان اشارك بهذا الموضوع من باب تعميم الفائدة والله من وراء القصد ،،،


الفرق بين مفهوم الإبداع والابتكار:

من حيث مناقشة مفهوم الابداع والابتكار نجد ان :
الابتكار إنتاج الجديد الذي لا يتصف بالجمال بدرجة كبيرة كما هو الحال في مجال العلوم المختلفة ففي هذه المجالات لا يهتم المبتكرون بالجمال بقدر فائدة المنتج .
بينما الإبداع يعني إيجاد الجديد شريطة أن يتصف هذا الجديد بالجمال كما هو الحال في الفنون التشكيلية .

والابتكار مرتبطاً بالسبق والإتيان بالجديد فكل من أوجد شيئاً قبل الآخرين فهو مبتكر ، وهو يتسم بالسبق في الفكر فكل فكرة لم يسبق إليها أحد فصاحبها مبتكر ونقول ...( فكرة مبتكرة ) .
بينما الإبداع يكون في الأداء فكل أداء متقن وجميل يقال عليه إبداع ونطلق على من قام بهذا الأداء ... ( مبدع ) .

تعاريف الإبداع :

من المعروف بأن تعريف الابداع تنوع بتنوع تعاريف الباحثين والعلماء فكل يعرفه حسب وجهة نظره وكيفما يتفق مع توجهاته البحثية والعلمية
ومن اهم تصنيفات تلك التعاريف :
ـ تعريفات ركزت على المناخ الإبداعي ، وتبنى هذا الاتجاه علماء الاجتماع وعلماء الإنسان .

ـ تعريفات تركز على الإنسان المبدع من حيث الخصائص الشخصية والمعرفية ، وتبناها علماء النفس .

ـ تعريفات تركز على العملية الإبداعية من حيث المراحل التي تمر بها وارتباطها بحل المشكلات وأنماط التفكير ، وتبناه علماء النفس المعرفيين .

ـ تعريفات تركز على الناتج الإبداعي وهذه التعريفات أكثر شيوعاً لأنها تعكس الجانب الملموس للعملية الإبداعية .(1)

وهنالك العديد من التعريفات ومن اهمها مايلي :

يرى سميث ( Smith) أن الإبداع " إيجاد علاقات بين الأشياء لم يسبق أن قيل أن بينها علاقات " (2) .


و عرف لوينفليد ( Lewinfield ) المبدع بأنه " الشخص المرن ذو الأفكار الأصيلة ، والمتمتع بالقدرة على إعادة تعريف الأشياء أو إعادة تنظيمها ، والذي يمكنه التوصل إلى استخدام الأشياء المتداولة بطرق وأساليب جديدة تعطيها معان تختلف عما هو متداول أو متفق
عليه بين الناس " (3).

وقد وصف بيكاسو المبدع بأنه " وعاء ممتلئ بالانفعالات التي تأتيه من كل المواقع ، من السماء ، من قصاصات الورق ،أو من شكل عابر ، أو من نسيج العنكبوت ... والمبدع يودع ما يرى أو يسمع أو يقرأ لتخفف من وطأة الانفعالات وازدحام عقله بالرؤى " (4)


ويرى القريطي ( 1995 ) أن الإبداع في مجال الفنون التشكيلية " يرتبط بمحتوى الأشكال أو المدركات الحسية البصرية كالخطوط والأشكال والألوان والكتل والفراغات وقيم السطوح " .



ويضيف القريطي أن الإبداع في الفن التشكيلي يقوم على الأبعاد التالية :

- الطلاقة التشكيلية : وهي كمية الأفكار التي ينتجها الفرد خلال فترة زمنية محددة وتقاس من خلال وفرة مفردات شكلية معينة ، غزارة الإنتاج للأشكال المركبة باستخدام وحدة أو عدة وحدات .

- المرونة التشكيلية : وتشير إلى قدرة الفرد لتغيير رؤيته ووجهته العقلية في تناول الأشكال والرموز ، ومعالجة الخامات ، والتنوع في عناصر الموضوع من حيث الهيئة والوضع والتفاصيل ، واختلاف التكوينات التي
ينتجها من خلال محاولاته المتتالية .

- الأصالة : تعني تميز إنتاج الفرد بالندرة والجدة وعدم التكرار من خلال مايقوم به . ( 5)

التعبير الفني والتفكير الابتكاري

و تشيرالسنان (2004 ) الي ان الفن ( تعبير عن عاطفة إنسانية يحاول بها الإنسان التكيف مع بيئته ومجتمعه، ما أنه يرغب في تكرار الإحساس باللذة الذي اعتراه عند الممارسة الأولى للفن،،، ولا يخرج تعبير الإنسان إلا من ذاته من خلال تراثه
الثقافيCultureورؤيتها المتعددة،
ومخزون البصري والثقافي و الذي يتكون خلال معايشته لمجتمع ما ثم يقوم بإعادة تمثيلها بصريا من خلال العمل الفني )
(6) .

ويمكن النظر إلى تعبيرات الأطفال على أنها جميع التعبيرات الفنية التي يقوم بها الأطفال ويشكلونها من خلال اعمالهم الفنية التي يقومون بها ومن خلال الخامات والادوات . ولقد وصف العديد من المربين والباحثين تعبيرات الأطفال التشكيلية بمسميات عديدة فالبعض
اعتبرها فن قائم بذاته سمي ( فنون الأطفال ) وقد لاقت هذه التسمية اعتراضات عديدة تمحورت حول أن الفن بمفهومه التشكيلي كأداء مميز يختلف عن تلك التعبيرات الفنية التي ينتجها الأطفال ولذلك لا ينطبق تسمية فن على تلك التعبيرات. حيث أن مصطلح تعبير فني قد يشمل
جوانب فنية أخرى غير التشكيل فإن التسمية "رسم الأطفال" وقد تكون الأنسب لما يقوم به الطفل من تعبيرات فنية تشكيلية.
ولعل من أهم الأسس اللازمة لإنماء التفكير الابتكاري مايلي :
ـ التعرف على طبيعة التعبير الفني لدى التلاميذ، من خلال ذلك يمكن توجيه العملية الابتكارية ككل.
ـ أن التعبير الفني عند التلاميذ يجب أن لا يكون الغرض منه ابتكارياً بقدر ما هو وسيلة تدفع بالتلميذ للتفكير الابتكاري كبداية يرجى من خلالها الخوض في العملية الابتكارية في مستوياتها الأولية وتطويرها لتصل إلى مستويات أكثر علواً وتعقيداً.
وقد حدد ( الغامدي ) بعض الأسس الهامة للربط بين التفكير الابتكاري كعمليات عقلية تؤثر وتتأثر بالتعبير الفني كفعل ابتكاري ضمن مفهومه وهي على النحو التالي :
( 1 ) - أن التفكير عملية عقلية عامة، أما التفكير الابتكاري فيمكن اعتباره حالة خاصة ضمن العملية العامة باعتباره مستوىً نامياً من التفكير إلا أنه ليس كل تفكير ابتكاري يؤدي بالضرورة إلى نتيجة ابتكارية.
( 2 ) - أن دوافع التفكير الابتكاري عمومية في مجملها لكنها تختلف في قوتها من فرد إلى فرد آخر، ارتباطاً بعامل القدرة. ولذلك فإنه يمكن تطوير التفكير الابتكاري كعملية من خلال تنمية القدرات، مع ملاحظة أن في التعبير الفني تكون عملية التطوير أو الإنماء
بجانب التفكير الابتكاري والتعبير الفني عملية تبادلية يصعب فصلها، فنحن نفكر من منطلقات ابتكارية بغرض إيجاد تعبيرات فنية لها صفات ابتكارية.
( 3 ) - أن هنالك حركة دائرية متبادلة بين عملية التفكير والتعبيرالفني مستمرة ولا تتوقف ، إذ غالباً ما تتولد بعض الدوافع والأفكار الأخرى باعتبارها نواة لفعل تعبيري آخر أثناء عملية التعبير ذاتها.
( 4 ) - أن القدرات الفنية تلعب دوراً رئيسياً في تفسير طبيعة التفكير الابتكاري ومن ثم توجيه عملية التعبير الفني. ومن هنا يمكن النظر إلى عامل القدرة على أنه عامل مشترك إذ أن القدرة في التعبير الفني مسبوقة بالقدرة على التفكير الابتكاري. (7 ) .

__________________________________________________ ___________________
*الشاهين، سلطان (14 / 7 / 2004م)
المراجع :
( 1 ) جروان ، فتحي عبد الرحمن ( 1998 ) .الموهبة والتفوق والإبداع . دار الكتاب الجامعي . العين . الإمارات العربية المتحدة .
( 2 ) المشيقح ، عبد الرحمن بن صالح . ( 2000 ) .الطريق إلى الإبداع . دار البشائر . دمشق . ص ( 20 )
( 3 ) القذافي ، رمضان محمد . ( 2000 ) . رعاية الموهوبين والمتفوقين . المتكبة الجامعية . الإسكندرية .ص ( 15 )
( 4 ) الجسماني ، عبد العلي . ( بدون ) . سيكولوجية الإبداع . الدار العربية للعلوم. ص ( 33)
( 5 ) القريطي ، عبد المطلب أمين . ( 1995 ) . مدخل إلى سيكولوجية رسوم الأطفال . دار المعارف . مصر . ص ( 147 )
( 6 ) السنان ، مها ( 2004م ) . لماذا نمارس الفن . منتدى الفنون . موقع المرسم . الشبكة الالكترونية .
( 7 ) الغامدي ، احمد ( 2003م ) التفكير الابتكاري . بحث غير منشور.
"

وتقبلوا

شكرا استاذي الفاضل
بس حبيت اسال هل كتابه المرجع من النت يكون بهذا الشكل؟؟
السنان ، مها ( 2004م ) . لماذا نمارس الفن . منتدى الفنون . موقع المرسم . الشبكة الالكترونية

أستاذة ألوان في التوثيق تكتبين كذا اذا كنتي تكتبي بحث :
السنان ، مها ( 2004م ) : "لماذا نمارس الفن . منتدى الفنون" ، ص __ ، موقع المرسم ، الشبكة الالكترونية-الانترنت ، الموقع www.al-m....... .

الصفحة: تاخذيها عن طريق معاينة قبل الطباعة .
طبعاً فيه ناس تفضل تكتب تاريخ دخول الموقع ، او تاريخ اقتباس الموضوع ، وحتى الساعة ، حتى يكون توثيقك ميه ميه

طبعاً اذا حفظتي صفحة وب إلى جهازك ، ترجعين للموقع عن طريق الشريط اللي فوق
شريط الادوات>>عرض>>المصدر >> راح تحصلي الموقع بين قوسين <>

وتقبلي

اللي يبي يستفيد أكثر في مجالي الابداع والابتكار يشوف هذا الرابط :

http://www.art4edu.com/vb/showthread.php?t=2521


وتقبلووا

شكرا لك.. يا عاشق تعليم الفن...

اخي الكريم لن يتم تجاهل رغبتك بل هي محل تقدير خصوصاً عندما تاتي من انسان واسع الاطلاع .
ولكن قليل من الوقت .

شكرا استاذ عاشق على التوضيح

شكرا ياعاشق موضوع رائع ويستحق ان نقف عندة الله يعطيك العافية..

اشتاذه الماضية أشكر مرورك الكريم

شكرا لك. يا عاشق تعليم الفن
ويعطيك العافيه

شكرا لك يا استاذ الفن


واتمني لك التوفيق

من اسيرة الظلام

شكراُ لك اخي الكريم على هذا المقال وأتمنى لك مسيرة جيدة في بساط الفن
تحياتي أخاك سوني[

اشكر مروركم الكريم

شكرا ياعاشق موضوع رائع ويستحق ان نقف عندة الله يعطيك العافية..http://www.w6w.net/album/30/w6w20050...7651e12869.gif