سكوت النجوم
05-07-2006, 01:30
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
الشامـــل في تجويـــــد القــــــرآن
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول راجــي عفــو رب سامــع = محمد بن الجـــزري الشافـــعي
الحمــــــــد للـه وصلـــى اللـــه = علــى نبيــــــــه ومصطفـــــــاه
محمــــــــد وآلــــه وصحبــــــه = ومقــرئ القـــرآن مــع محبــــه
وبعــــــد إن هــــــذه مقدمــــــه = فيمـــا على قارئـــه أن يعلمــــه
إذ وجـــــب عليهـــــم محتـــــم = قبــل الشـروع أولا أن يعلمــــوا
مخـارج الحـروف والصفـــات = ليلفظــــوا بأفصــــح اللغــــــات
محـرري التجويــد والمواقـــف = ومـا الذي رسـم في المصاحــف
من كل مقطوع و موصول بهـا = وتاء أنثى لــم تكن تكتـــب بهــــا
باب مخارج الحروف
مخـارج الحـروف سبعـة عشـر =على الـذي يختــاره من اختبـر
فألــف الجوف وأختاهــا وهــي = حــروف مــد للهــوآء تنتهـــي
ثـم لأقصـى الحــلق همـز هــاء = ثـــم لوسطـــه فعيـــــن حــــاء
أدناه غيـــن خآؤهــــا والقـــاف = أقصى اللسان فـوق ثـم الكـاف
أسفـل والوسط فجيـم الشين يـــا = والضــاد مــن حافتــه إذ وليــا
الاضـراس مـن أيسـر أو يمناها = والــلام أدناهـــــا لمنتهــاهـــــا
والنون من طرفه تحـت اجعلـوا = والــرا يدانيـــه لظهــر أدخــــل
والطـاء والـدال وتـا منــه ومــن = علـيا الثنايـا والصفــير مستكــن
منه ومن فــوق الثنايــا السفلـــى = والظـــاء والـــذال وثــا للعليــــا
من طـرفيهما ومن بـطن الشفــه = فالفـا مع اطـراف الثنايا المشرفه
للشفتـــين الــــواو وبــــآء ميـــم = وغنـــة مخرجهــــا الخيشــــــوم
باب الصفات
صفاتها جهـر ورخـو مستفـل = منفتـــح مصمتــة والضـــد قـــــل
مهموسـها فحثه شخص سكت = شديدهـــــا لفــظ أجــد قــط بكــت
وبين رخــو والشــديد لن عمر = وسبع علو خص ضغط قظ حصر
وصاد ضاد طاء ظاء مطبقـــه = وفـــر من لــب الحـروف المذلقـة
صفيرهـــا صــاد وزاى ســين = قلقلــــة قطـــــب جـــــد واللـــــين
واو ويـــآء سكنـــا و انفتحـــــا = قبلهمـــا والانحـــــراف صححــــا
في اللام والــرا وبتكريـر جعل = وللتفشى الشيـــن ضــــادا اسطـــل
باب معرفة التجويد
والأخذ بالتـجويـد حتــم لازم = مـــن لم يجـــــود القــــــرآن آثــــم
لأنـــه بـــه الإلـــــه أنــــزلا = وهكــــذا منــــه إلينـــــا وصــــــلا
وهو أيضـــا حليـــة التــلاوة = وزينـــــــــة الأداء والقــــــــــراءة
وهو إعطاء الحـروف حقهـا = من صفــــــة لهـــــا ومستحقهــــــا
ورد كـــل واحـــد لأصلـــــه = واللفـــــظ فـي نظيـــــــره كمثلـــــه
مكمــلا مــن غيـر ما تكلــف = باللـطف في النطـــق بـــلا تعســف
وليــس بينــه وبــين تركـــــه = إلا ريـاضـــــة امــــــرئ بفكـــــــه
باب استعمال الحروف
فـرققـن مستفــلا مـن أحـــــرف = وحــاذرن تفخيـــم لفــــظ الألــف
وهمــز ألحمــد أعــوذ إهــــــدنا = الـلـــــه ثــــــم لام لـلـــــه لنـــــــا
وليتلـطف وعـلى الـلـه ولا الض = والميــم من مخمصة ومن مـرض
وبآء بــرق باطـــل بهــم بـــــذي = واحرص على الشدة والجهر الذي
فـيها وفي الجيم كحــب الصبــــر = ربــــوة اجتثــــت وحــــج الفـــجر
وبينــــــن مقلقـــــلا إن سكنــــــا = وإن يكــــن في الوقف كــان أبينــا
وحآء حصحص أحطــت الحـــق = وسيــن مستقيــم يسطــوا يسقطــوا
باب الراءات
ورقـق الــرآء إذا مــا كســـــرت = كــذالك بعـد الكســر حيــث سكنــت
وإن لم تكن من قبل حرف استعلا = أو كانـــت الكســـرة ليســت أصــلا
والخلـف في فـرق لكســـر يوجــد = وأخـــــــف تكريـــــرا إذا تشـــــدد
باب اللامات
وفخــم الــلام من اســم الـلــــــــه = عـن فتــــح أو ضــــم كعبـــد الـلــه
باب الإستعلاء والاطباق
وحـرف الإستعـلاء فخم واخصصا = الاطبــاق أقــوى نحـو قـال والعصـا
وبيــن الاطبــــاق من أحطــت مـع = بسطـــت و الخلـــف بنخلقكــم وقــع
واحـرص على السكـون في جعلـنا = أنعمت والمغضـــــوب مــع ضللنــا
وخـلص انفتـــاح محـــذورا عســـى = خوف اشتباهـه بمحظـورا عصـى
وراع شــــــــدة بكـــــــــاف وبـتــــا = كشـــرككــــــم وتتــــوفى فتنتـــــا
باب الإدغام
وأولــي مثـــــل وجنس إن سكـــــن = أدغـــم كقــــل رب وبـــل وأبـــــن
في يوم مـع قالـوا وهـم وقــل نعـــم = سبحـــه لاتــــزغ قلــــوب فالتقـــم
باب في الفرق بين الظاء والضاد
والضـــــاد باستطالـــــة ومخــرج = ميــــز من الظــــآء وكلهــــا تجــــى
في الظعن ظل الظهر عظم الحفظ = أيقـــظ وأنظــر عظــم ظهــر اللفــظ
ظاهر لظى شــــواظ كظـــم ظلمـا = أغلــظ ظـلام ظفــر انتظـــر ظمـــــا
أظفـر ظنا كيـف جـا وعــظ سـوى = عضيــن ظـل النحــل زخـرف ســوا
وظلـــت ظلتـــم وبــــروم ظلـــــوا = كالحجـــــر ظلـــت شعـــــرا نظــــل
يظللــــن محظـــورا مـع المحتظـر = وكنــــت فظــــا وجميــــع النظـــــــر
إلا بويـــــل هـــل وأولى ناضــــره = والغيظ لا الرعــد وهــــود قاصــــرة
والحــــظ لا الحــض على الطعـــام = وفي ضنـــين الخـــــلاف سامــــــــي
باب التحذيرات
وإن تلاقيــــــا البيــــــان لازم = أنقــــض ظهــــرك يعـــض الظالـــــم
واظطر مع وعظت مع أفضتم = وصــــف هـا جباههــــــــــم عليهـــــم
باب في أحكام النون و الميم المشددتين والميم الساكنة
وأظهـر الغنـة مـن نـون ومــن = المـيـــم إذا مـــا شـــــــددا وأخفيـــــــن
المـيـم إن تسكـن بغنـــة لـــــدا = بــــــاء على المختــــار من أهـــل الأدا
وأظهر نها عند باقي الأحـرف = واحــــــــذر لـــدى واو وفــا أن تختـفي
باب في أحكام النون الساكنة والتنوين
محكــــم تنويــــن ونـون يلفــى = إظهــــــار ادغـــــــام وقلــــب إخفـــــاء
فعند حرف الحلق أظهر وادغم = في الــــلام والـــــــرا لا بغنــــة لـــــزم
وأدغمـــن بغنــــة في يومـــــن = إلا بكلمــــــة كدنيـــــــــا عنــــونـــــــوا
والقلــب عنــد البـــا بغنـة كــذا = الاخفـــا لدى بـاقي الحــــــروف أخــــذا
باب المد
والمـــــد لازم وواجـــب أتــى = وجائـــــــز وهــــــو قصــــــر ثبتــــــا
فلازم إن جــآء بعد حـرف مـد = ساكــــن حاليـن وبالطـــــــول يمـــــــد
وواجـب إن جـآء قبـل همـــزة = متصـــــــلا إن جمعــــــــا بكلمـــــــــة
وجآئــــز إذا أتــــى منفصــــلا = أو عرض السكـــون وقفــا مسجـــــــلا
باب معرفة الوقوف
وبعـــد تجويــــدك للحـــــــرف = لابـــــد مــــن معرفــــــة الوقـــــــوف
والإبتـــدآء وهـــي تقســـــم إذن = ثلاثـــــــة تــــــام وكــــاف وحســـــــن
وهي لمـــا تـــم فــان لــم يوجــد = تعلـــــق أو كــــان معنـــــى فابتــــــدى
فالتام فالكـافي ولفظــا فآمنعــــن = إلا رؤوس الآي جـــــــوز فالحســـــــن
وغيــــــر ماتــــــم قبيــــح ولــه = يوقــف مظطـــــــرا ويبــــــــدا قبلــــــه
وليس في القرآن من وقف وجب = ولا حــــرام غيــــــر مالـــــه سبـــــــب
باب معرفة المقطوع والموصول
واعرف لمقطوع وموصول وتـا = في مصحف الإمــام فيمـــا قـــد أتــــــى
فاقطـــع بعشـــــر كلمـــات أن لا = مـــــــــع ملـــــــجــــــــأ ولا إلـــــــه إلا
وتعبــدوا ياسيـــن ثانـــي هـود لا = يشـركن تشــرك يدخلــــن تعلـــوا علــى
أن يقولـــــــوا لا أقـــــول إن مــا = بالرعـد والمفتــــــوح صــــل وعـــن ما
نهواو اقطعوا من ما بروم والنسا = خلـــف المنافقيــــــــن أم مـن أسســـــــا
فصلـت النســـا وذبــــح حيث مـا = وأن لـــم المفتـــــــوح كســــرإن مـــــــا
الانعام والمفتــــــوح يدعـون معا = وخلــف الانفــــــــال ونحــــل ومعــــــا
وكـــل مـــا سألتمـــــوه واختلـف = ردوا كذا قل بئس ما والوصــل صـــف
خلفتموني واشتروا في ما اقطعــا = أوحي أفضتم اشتهــت يبلــــــوا معــــــا
ثاني فعلــــــن وقعـــت روم كــلا = تنزيل شعـــــرا وغيرهـــــا صــــــــــلا
فأينما كالنحـل صـــــل ومختلــف = في الشعرا الاحـــزاب والنســـا وصــف
وصـل فإلم هــــود ألـــــن نجعـلا = نجمع كيـــــلا تحزنــــــوا تأســـوا علــى
حــــج عليــك حــــــرج وقطعهـم = عن من يشآء من تولـــــــى يــــوم هـــــم
ومــال هـــــذا والذيــــن هـــــؤلآ = تحيـــن في الإمـــــام صــــل ووهـــــــلا
أو وزنوهـــــم وكالوهـــم صــــل = كذا مـــــن ال وهــــا ويـــــا لا تفصـــــل
باب رسم التاءآت
ورحمــت الزخـــرف بالتـا زبره = الاعــراف روم هـــــود كــــاف البقـــرة
نعمتها ثــــــلاث نحــــل إبرهـــم = معـــــا اخيـرات عقــــود الثــــــان هــــم
لقمــان ثـــــــم فاطــــــر كالطــور = عمـــــران لعنــــــت بهـــــــا والنـــــــور
وامرأت يوسـف عمـران القصص = تحــــريم معصيــــت بقد سمـــــع يخـص
شجــرت الدخــــان سنت فاطـــــر = كـــــــلا والانفــــــال وأخــــــرى غافــــر
قـــــرت عين جنـــت في وقعــــت = فطـــــرت بقيــــــت وابنــــــت وكلمــــت
وأســط الاعــراف كــل مـا اختلف = جمعــــــا وفــــــردا فيـــه بالتــــاء عـرف
باب همزة الوصل
وابدأ بهمـز الوصـل من فعل بضم = إن كـــان ثالـــث مــن الفعـــــل يضــــــــم
واكسـره حـال الكسـر والفتـح وفي = الاسمــــاء غير الـــــلام كســـرهــــا وفــي
ابـن مــع ابنــة امــــرئ واثنـــــين = وامـــــــرأة واســــــــم مـــــــع اثنتــــــــين
باب الروم والاشمام
وحـــــاذر الوقـــف بكــل الحــركه = إلا إذا رمـــــــت فبعــــــــض الحركــــــــة
إلا بفتــــــح أو بنصـــــــب وأشـــم = إشـــــارة بالضـــــــم في رفــــع وضـــــــم
خاتمة الكتاب
وقـــد تقضـــي نظمـــي المقدمـــــة = منـــــــى لقـــــــارئ القــــــرآن تقدمــــــــه
أبياتها قــــاف وزاي فـــي العـــــدد = مـــن يحســـن التجويـــــد يظفــــر بالرشــد
والحمـــــــد لـلـــه لهــــــــا ختـــــام = ثــــم الصــــــــــلاة بعــــــــد والســـــــــلام
على النبـــي المصطفــــى محمــــدا = وآلــــــه وصحبــــــــــه ذوي الهـــــــــــدى
تحياتي
أختكم
سكوت النجوم :z036:
الشامـــل في تجويـــــد القــــــرآن
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول راجــي عفــو رب سامــع = محمد بن الجـــزري الشافـــعي
الحمــــــــد للـه وصلـــى اللـــه = علــى نبيــــــــه ومصطفـــــــاه
محمــــــــد وآلــــه وصحبــــــه = ومقــرئ القـــرآن مــع محبــــه
وبعــــــد إن هــــــذه مقدمــــــه = فيمـــا على قارئـــه أن يعلمــــه
إذ وجـــــب عليهـــــم محتـــــم = قبــل الشـروع أولا أن يعلمــــوا
مخـارج الحـروف والصفـــات = ليلفظــــوا بأفصــــح اللغــــــات
محـرري التجويــد والمواقـــف = ومـا الذي رسـم في المصاحــف
من كل مقطوع و موصول بهـا = وتاء أنثى لــم تكن تكتـــب بهــــا
باب مخارج الحروف
مخـارج الحـروف سبعـة عشـر =على الـذي يختــاره من اختبـر
فألــف الجوف وأختاهــا وهــي = حــروف مــد للهــوآء تنتهـــي
ثـم لأقصـى الحــلق همـز هــاء = ثـــم لوسطـــه فعيـــــن حــــاء
أدناه غيـــن خآؤهــــا والقـــاف = أقصى اللسان فـوق ثـم الكـاف
أسفـل والوسط فجيـم الشين يـــا = والضــاد مــن حافتــه إذ وليــا
الاضـراس مـن أيسـر أو يمناها = والــلام أدناهـــــا لمنتهــاهـــــا
والنون من طرفه تحـت اجعلـوا = والــرا يدانيـــه لظهــر أدخــــل
والطـاء والـدال وتـا منــه ومــن = علـيا الثنايـا والصفــير مستكــن
منه ومن فــوق الثنايــا السفلـــى = والظـــاء والـــذال وثــا للعليــــا
من طـرفيهما ومن بـطن الشفــه = فالفـا مع اطـراف الثنايا المشرفه
للشفتـــين الــــواو وبــــآء ميـــم = وغنـــة مخرجهــــا الخيشــــــوم
باب الصفات
صفاتها جهـر ورخـو مستفـل = منفتـــح مصمتــة والضـــد قـــــل
مهموسـها فحثه شخص سكت = شديدهـــــا لفــظ أجــد قــط بكــت
وبين رخــو والشــديد لن عمر = وسبع علو خص ضغط قظ حصر
وصاد ضاد طاء ظاء مطبقـــه = وفـــر من لــب الحـروف المذلقـة
صفيرهـــا صــاد وزاى ســين = قلقلــــة قطـــــب جـــــد واللـــــين
واو ويـــآء سكنـــا و انفتحـــــا = قبلهمـــا والانحـــــراف صححــــا
في اللام والــرا وبتكريـر جعل = وللتفشى الشيـــن ضــــادا اسطـــل
باب معرفة التجويد
والأخذ بالتـجويـد حتــم لازم = مـــن لم يجـــــود القــــــرآن آثــــم
لأنـــه بـــه الإلـــــه أنــــزلا = وهكــــذا منــــه إلينـــــا وصــــــلا
وهو أيضـــا حليـــة التــلاوة = وزينـــــــــة الأداء والقــــــــــراءة
وهو إعطاء الحـروف حقهـا = من صفــــــة لهـــــا ومستحقهــــــا
ورد كـــل واحـــد لأصلـــــه = واللفـــــظ فـي نظيـــــــره كمثلـــــه
مكمــلا مــن غيـر ما تكلــف = باللـطف في النطـــق بـــلا تعســف
وليــس بينــه وبــين تركـــــه = إلا ريـاضـــــة امــــــرئ بفكـــــــه
باب استعمال الحروف
فـرققـن مستفــلا مـن أحـــــرف = وحــاذرن تفخيـــم لفــــظ الألــف
وهمــز ألحمــد أعــوذ إهــــــدنا = الـلـــــه ثــــــم لام لـلـــــه لنـــــــا
وليتلـطف وعـلى الـلـه ولا الض = والميــم من مخمصة ومن مـرض
وبآء بــرق باطـــل بهــم بـــــذي = واحرص على الشدة والجهر الذي
فـيها وفي الجيم كحــب الصبــــر = ربــــوة اجتثــــت وحــــج الفـــجر
وبينــــــن مقلقـــــلا إن سكنــــــا = وإن يكــــن في الوقف كــان أبينــا
وحآء حصحص أحطــت الحـــق = وسيــن مستقيــم يسطــوا يسقطــوا
باب الراءات
ورقـق الــرآء إذا مــا كســـــرت = كــذالك بعـد الكســر حيــث سكنــت
وإن لم تكن من قبل حرف استعلا = أو كانـــت الكســـرة ليســت أصــلا
والخلـف في فـرق لكســـر يوجــد = وأخـــــــف تكريـــــرا إذا تشـــــدد
باب اللامات
وفخــم الــلام من اســم الـلــــــــه = عـن فتــــح أو ضــــم كعبـــد الـلــه
باب الإستعلاء والاطباق
وحـرف الإستعـلاء فخم واخصصا = الاطبــاق أقــوى نحـو قـال والعصـا
وبيــن الاطبــــاق من أحطــت مـع = بسطـــت و الخلـــف بنخلقكــم وقــع
واحـرص على السكـون في جعلـنا = أنعمت والمغضـــــوب مــع ضللنــا
وخـلص انفتـــاح محـــذورا عســـى = خوف اشتباهـه بمحظـورا عصـى
وراع شــــــــدة بكـــــــــاف وبـتــــا = كشـــرككــــــم وتتــــوفى فتنتـــــا
باب الإدغام
وأولــي مثـــــل وجنس إن سكـــــن = أدغـــم كقــــل رب وبـــل وأبـــــن
في يوم مـع قالـوا وهـم وقــل نعـــم = سبحـــه لاتــــزغ قلــــوب فالتقـــم
باب في الفرق بين الظاء والضاد
والضـــــاد باستطالـــــة ومخــرج = ميــــز من الظــــآء وكلهــــا تجــــى
في الظعن ظل الظهر عظم الحفظ = أيقـــظ وأنظــر عظــم ظهــر اللفــظ
ظاهر لظى شــــواظ كظـــم ظلمـا = أغلــظ ظـلام ظفــر انتظـــر ظمـــــا
أظفـر ظنا كيـف جـا وعــظ سـوى = عضيــن ظـل النحــل زخـرف ســوا
وظلـــت ظلتـــم وبــــروم ظلـــــوا = كالحجـــــر ظلـــت شعـــــرا نظــــل
يظللــــن محظـــورا مـع المحتظـر = وكنــــت فظــــا وجميــــع النظـــــــر
إلا بويـــــل هـــل وأولى ناضــــره = والغيظ لا الرعــد وهــــود قاصــــرة
والحــــظ لا الحــض على الطعـــام = وفي ضنـــين الخـــــلاف سامــــــــي
باب التحذيرات
وإن تلاقيــــــا البيــــــان لازم = أنقــــض ظهــــرك يعـــض الظالـــــم
واظطر مع وعظت مع أفضتم = وصــــف هـا جباههــــــــــم عليهـــــم
باب في أحكام النون و الميم المشددتين والميم الساكنة
وأظهـر الغنـة مـن نـون ومــن = المـيـــم إذا مـــا شـــــــددا وأخفيـــــــن
المـيـم إن تسكـن بغنـــة لـــــدا = بــــــاء على المختــــار من أهـــل الأدا
وأظهر نها عند باقي الأحـرف = واحــــــــذر لـــدى واو وفــا أن تختـفي
باب في أحكام النون الساكنة والتنوين
محكــــم تنويــــن ونـون يلفــى = إظهــــــار ادغـــــــام وقلــــب إخفـــــاء
فعند حرف الحلق أظهر وادغم = في الــــلام والـــــــرا لا بغنــــة لـــــزم
وأدغمـــن بغنــــة في يومـــــن = إلا بكلمــــــة كدنيـــــــــا عنــــونـــــــوا
والقلــب عنــد البـــا بغنـة كــذا = الاخفـــا لدى بـاقي الحــــــروف أخــــذا
باب المد
والمـــــد لازم وواجـــب أتــى = وجائـــــــز وهــــــو قصــــــر ثبتــــــا
فلازم إن جــآء بعد حـرف مـد = ساكــــن حاليـن وبالطـــــــول يمـــــــد
وواجـب إن جـآء قبـل همـــزة = متصـــــــلا إن جمعــــــــا بكلمـــــــــة
وجآئــــز إذا أتــــى منفصــــلا = أو عرض السكـــون وقفــا مسجـــــــلا
باب معرفة الوقوف
وبعـــد تجويــــدك للحـــــــرف = لابـــــد مــــن معرفــــــة الوقـــــــوف
والإبتـــدآء وهـــي تقســـــم إذن = ثلاثـــــــة تــــــام وكــــاف وحســـــــن
وهي لمـــا تـــم فــان لــم يوجــد = تعلـــــق أو كــــان معنـــــى فابتــــــدى
فالتام فالكـافي ولفظــا فآمنعــــن = إلا رؤوس الآي جـــــــوز فالحســـــــن
وغيــــــر ماتــــــم قبيــــح ولــه = يوقــف مظطـــــــرا ويبــــــــدا قبلــــــه
وليس في القرآن من وقف وجب = ولا حــــرام غيــــــر مالـــــه سبـــــــب
باب معرفة المقطوع والموصول
واعرف لمقطوع وموصول وتـا = في مصحف الإمــام فيمـــا قـــد أتــــــى
فاقطـــع بعشـــــر كلمـــات أن لا = مـــــــــع ملـــــــجــــــــأ ولا إلـــــــه إلا
وتعبــدوا ياسيـــن ثانـــي هـود لا = يشـركن تشــرك يدخلــــن تعلـــوا علــى
أن يقولـــــــوا لا أقـــــول إن مــا = بالرعـد والمفتــــــوح صــــل وعـــن ما
نهواو اقطعوا من ما بروم والنسا = خلـــف المنافقيــــــــن أم مـن أسســـــــا
فصلـت النســـا وذبــــح حيث مـا = وأن لـــم المفتـــــــوح كســــرإن مـــــــا
الانعام والمفتــــــوح يدعـون معا = وخلــف الانفــــــــال ونحــــل ومعــــــا
وكـــل مـــا سألتمـــــوه واختلـف = ردوا كذا قل بئس ما والوصــل صـــف
خلفتموني واشتروا في ما اقطعــا = أوحي أفضتم اشتهــت يبلــــــوا معــــــا
ثاني فعلــــــن وقعـــت روم كــلا = تنزيل شعـــــرا وغيرهـــــا صــــــــــلا
فأينما كالنحـل صـــــل ومختلــف = في الشعرا الاحـــزاب والنســـا وصــف
وصـل فإلم هــــود ألـــــن نجعـلا = نجمع كيـــــلا تحزنــــــوا تأســـوا علــى
حــــج عليــك حــــــرج وقطعهـم = عن من يشآء من تولـــــــى يــــوم هـــــم
ومــال هـــــذا والذيــــن هـــــؤلآ = تحيـــن في الإمـــــام صــــل ووهـــــــلا
أو وزنوهـــــم وكالوهـــم صــــل = كذا مـــــن ال وهــــا ويـــــا لا تفصـــــل
باب رسم التاءآت
ورحمــت الزخـــرف بالتـا زبره = الاعــراف روم هـــــود كــــاف البقـــرة
نعمتها ثــــــلاث نحــــل إبرهـــم = معـــــا اخيـرات عقــــود الثــــــان هــــم
لقمــان ثـــــــم فاطــــــر كالطــور = عمـــــران لعنــــــت بهـــــــا والنـــــــور
وامرأت يوسـف عمـران القصص = تحــــريم معصيــــت بقد سمـــــع يخـص
شجــرت الدخــــان سنت فاطـــــر = كـــــــلا والانفــــــال وأخــــــرى غافــــر
قـــــرت عين جنـــت في وقعــــت = فطـــــرت بقيــــــت وابنــــــت وكلمــــت
وأســط الاعــراف كــل مـا اختلف = جمعــــــا وفــــــردا فيـــه بالتــــاء عـرف
باب همزة الوصل
وابدأ بهمـز الوصـل من فعل بضم = إن كـــان ثالـــث مــن الفعـــــل يضــــــــم
واكسـره حـال الكسـر والفتـح وفي = الاسمــــاء غير الـــــلام كســـرهــــا وفــي
ابـن مــع ابنــة امــــرئ واثنـــــين = وامـــــــرأة واســــــــم مـــــــع اثنتــــــــين
باب الروم والاشمام
وحـــــاذر الوقـــف بكــل الحــركه = إلا إذا رمـــــــت فبعــــــــض الحركــــــــة
إلا بفتــــــح أو بنصـــــــب وأشـــم = إشـــــارة بالضـــــــم في رفــــع وضـــــــم
خاتمة الكتاب
وقـــد تقضـــي نظمـــي المقدمـــــة = منـــــــى لقـــــــارئ القــــــرآن تقدمــــــــه
أبياتها قــــاف وزاي فـــي العـــــدد = مـــن يحســـن التجويـــــد يظفــــر بالرشــد
والحمـــــــد لـلـــه لهــــــــا ختـــــام = ثــــم الصــــــــــلاة بعــــــــد والســـــــــلام
على النبـــي المصطفــــى محمــــدا = وآلــــــه وصحبــــــــــه ذوي الهـــــــــــدى
تحياتي
أختكم
سكوت النجوم :z036: